storia

Se pensate che gli scandali di oggi siano scandalosi, aspettate di conoscere quello che ha infiammato l’intera Francia nel XVIII secolo: il mistero della collana di Maria Antonietta. Un intrigo degno di una soap opera, con diamanti, truffe, lettere segrete e, ovviamente, una regina che non sapeva cosa stava succedendo. Pronti a scoprire come una collana abbia contribuito alla caduta della monarchia francese?   Il gioiello dei guai Tutto comincia con una collana. Ma non una di quelle che trovi al mercatino: parliamo di un capolavoro di oreficeria con diamanti talmente scintillanti che avrebbero accecato anche il più scettico dei critici di moda. Un gioiello da 2.000 carati (sì, avete letto bene) che sarebbe costato quanto il PIL di un piccolo paese. Il problema? Questa collana era stata originariamente commissionata per la precedente regina, ma Maria Antonietta non ne voleva sapere. Il suo gusto era sfarzoso, sì, ma non così tanto da portarsi al collo un’intera miniera di diamanti.   Entra in scena il truffatore Ed ecco dove entra il vero genio (o meglio, truffatore) della storia: Jeanne de La Motte. Questa nobile decaduta riuscì a convincere il cardinale di Rohan che Maria Antonietta desiderava segretamente la collana e che lui, in qualità di cardinale, avrebbe fatto colpo sulla regina comprandola per lei. Ora, il cardinale era talmente ansioso di rientrare nelle grazie della sovrana che abboccò come un pesce al laccio. Così, grazie a qualche lettera falsa e un po’ di recitazione di basso livello (con una sosia di Maria Antonietta per fare scena), il cardinale credette davvero di aver comprato la collana per la regina. La Motte, nel frattempo, incassò i diamanti e sparì.   Maria Antonietta, la colpevole… innocente La povera Maria Antonietta, che non aveva mai chiesto nulla e di certo non indossava quel mostro di collana, si trovò coinvolta in uno scandalo esplosivo. Quando la verità emerse, l’opinione pubblica non fu gentile. La stampa dell’epoca, sempre affamata di pettegolezzi, dipinse la regina come una spendacciona insensibile che stava dissanguando le casse dello Stato per farsi regalare gioielli. Il fatto che fosse innocente? Dettagli. Lo scandalo che fece tremare la corona Non fu solo una questione di diamanti: lo scandalo della collana diventò simbolo di tutto ciò che il popolo odiava della monarchia. L’immagine di Maria Antonietta come una regina frivola, lontana dai problemi della gente, fu ulteriormente cementata. Questo episodio, pur se assurdo, diede carburante alla rivoluzione che era già alle porte. E così, mentre Jeanne de La Motte fuggiva con i suoi diamanti e il cardinale di Rohan si copriva di vergogna, Maria Antonietta vedeva avvicinarsi sempre più quel tragico destino che tutti conosciamo. Uno scandalo da manuale, insomma, dove nessuno dei protagonisti finì particolarmente bene.   Come una collana può cambiare il mondo La storia della collana di Maria Antonietta è l’ennesima dimostrazione che, a volte, basta un piccolo (si fa per dire) gioiello per far crollare un intero regno. Un mix di inganni, truffe e scandali che ha mostrato al mondo come anche i diamanti possano diventare le pietre miliari della rivoluzione. Scopri Land Magazine admin Settembre 11, 2024 Maria Antonietta, prigioniera 280: la caduta della regina di Francia Maria Antonietta, da regina a prigioniera numero 280. La trasformazione è epica, e non nel senso positivo del termine. 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A CURA DI ENGLISH LIFE, YES OR NOT? è la rubrica che ti porta dritto dritto nelle tradizioni e nella vita quotidiana inglese, tra pro e contro, elementi irrinunciabili e altri invece più nostalgici. Ci seguirai? Libri di Oriana Turus Fai clic qui Tempo di curiosità Parliamo di vanvera. No, non “a vanvera”. Proprio di vanvera, anche semplicemente detta, contenitore di flatulenze (per usare un termine più delicato). Ma, andiamo, più o meno, con ordine. Tutti noi conosciamo il detto “Parlare a vanvera” che viene utilizzato per far capire a qualcuno che sta dicendo – o facendo – cose senza senso o a caso. Secondo l’Accademia della Crusca, vanvera è di per sé un termine che non esiste come sostantivo, ma viene usato solo in quanto parte della locuzione “a vanvera”. Perciò si può legare di volta in volta ad altri verbi, in vari contesti. È usanza credere che “vanvera “sia una variante di “fanfera”, parola di origine onomatopeica che significa “cosa da nulla” (di fatto “fanf-fanf” riproduce il suono delle trombe, da cui il detto “dare fiato alle trombe” o, appunto “parlare in aria” il che ha lasciato adito a interpretazioni di altro tipo arrivando alla piritera (vanvera). Ma cos’era dunque questa famosa vanvera? Essa era un oggetto molto simile a un palloncino la cui funzione era quella di risolvere i disturbi gastrointestinali dal punto di vista… sociale. Molto in voga tra gli aristocratici del XVII secolo, specialmente tra le donne veneziane costrette a nascondere il bisogno di rilasciare aria per non turbare gli uomini. Queste erano solite indossare gonne molto ampie tali da poter “ospitare” l’oggetto pratico di cui sopra. Ideale per attenuare rumori ed evitare odori. Spesso al loro interno venivano perfino inserite spezie e profumi per non incorrere in maleodoranti inconvenienti. Com’era fatta? C’è da premettere che ne esistevano di più tipi e in diverse versioni e si dividevano fra quelle da passeggio e quelle da letto.  Le prime, spesso realizzate su misura, consistevano in una specie di coppa, collegata attraverso un tubicino e una parte inferiore legata con lo spago che serviva poi a liberare i gas intestinali. La versione da letto, utilizzata per lo più dalle donne durante le prime notti di nozze, prevedeva che questa specie di coppa, fosse collegata a un tubo molto lungo che terminava fuori dalla finestra. Vi è piaciuta questa curiosità storica? Ne vorreste leggere altre? 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Maria Antonietta, da regina a prigioniera numero 280. La trasformazione è epica, e non nel senso positivo del termine. Dopotutto, passare dai banchetti regali alle prigioni umide e fredde non è proprio il sogno di nessuna nobildonna. Ma come è avvenuta questa drammatica caduta? E perché, nel momento più buio della sua vita, l’ex regina è diventata famosa per un numero, 280, piuttosto che per il suo gusto inarrivabile per la moda?   Dal trono alla cella Prima c’era Versailles, il lusso, i giardini e le parrucche talmente alte che dovevano avere una licenza edilizia. Poi, un bel giorno, tra una rivoluzione e una decapitazione (non sua, per ora), Maria Antonietta si ritrova in una cella del Temple, e non era certo una suite di lusso. Il cambio d’arredamento? Da saloni dorati a quattro mura spoglie e fredde, con un tocco di catene che non facevano certo tendenza. Il suo nuovo titolo? “Prigioniera 280”. Niente più “Sua Maestà”, niente più inchini e riverenze. Solo un numero, come se fosse un pacco Amazon in attesa di consegna, destinazione: guillotine.   La vita da prigioniera (versione “Marie”) Non pensiate che Maria Antonietta abbia mollato del tutto il suo stile. Anche come prigioniera, cercava di mantenere un minimo di decoro reale. La leggenda narra che, anche in prigione, cercasse di far apparire i suoi vestiti più presentabili, magari dando una spuntatina alla sua iconica parrucca con un coltello da pranzo. Il che è un’impresa, considerando che il suo “guardaroba” era ridotto a poco più di stracci. E mentre il popolo fuori urlava per la sua testa (letteralmente), Maria non perdeva l’occasione di mostrarsi fiera e impassibile, come se tutta questa situazione fosse solo una piccola deviazione prima del prossimo ballo in maschera.   Il processo: una farsa regale Ma il vero show è stato il processo. Un circo più che un’aula di tribunale, con accuse che variavano dall’alto tradimento al furto di merendine (ok, magari non proprio merendine, ma quasi). Maria Antonietta, sempre composta, affrontò tutto come se fosse solo un altro gossip di corte, ignorando i dettagli macabri della ghigliottina che la aspettava pazientemente. La caduta di una regina Alla fine, però, nemmeno il suo celebre aplomb poté salvarla dal destino crudele. L’ultima passeggiata di Maria Antonietta non fu attraverso i giardini di Versailles, ma verso la ghigliottina in Place de la Révolution. Qui, prigioniera 280 incontrò il suo destino, con la stessa eleganza con cui indossava quei famosi abiti di seta. Ma se pensate che sia finita così, vi sbagliate. Maria Antonietta è diventata immortale, non solo nei libri di storia, ma anche nella cultura pop. Il suo nome evoca ancora oggi immagini di sfarzo e decadenza, e il suo numero, 280, rimane un triste simbolo della sua caduta.   Il numero che ha fatto la storia Maria Antonietta è passata dall’essere la regina più discussa di Francia alla prigioniera più famosa del mondo. Il numero 280 non è solo un simbolo della sua prigionia, ma rappresenta la sua caduta dal trono dorato alla dura realtà della rivoluzione. E mentre la storia la ricorda per le sue scelte discutibili (e il suo budget stratosferico per vestiti), resta anche una figura tragica, condannata a vivere come prigioniera della storia. 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